День Рождения в Солнышке

Хотите яркий, веселый праздник, который Ваш именинник еще долго будет с восторгом вспоминать?

Отметьте День Рождения в "Солнышке в Лукошке"!

 "Шерстяная" программа на День Рождения!
 "Сказочная" программа!" и... и... и...

В 2016/1 учебном году мы приглашаем Вас на занятия:

тел: 8.915.408-22-98 Екатерина.




Вышли две книги «Пальчиковые игры»

Пособие по развитию мелкой моторики и речи у детей. (Шмелева Е. Б.)

Пальчиковые игры являются универсальным тренингом мелкой моторики и речи у детей. Подобные игры развивают внимание, воображение, память дошкольников. Стихотворная форма подачи материала в книге помогает детям координировать речь и движения, вызывает у ребенка эмоциональный отклик, побуждает его озвучивать свои действия.

Пособие рекомендуется педагогам, работающим в дошкольных учреждениях, родителям, гувернерам.

Сайт издательства: Ювента.

Клуб сознательного родительства и гармоничного детства

«Душа обязана трудиться…»
Н. Заболоцкий

Что объединяет наших, столь непохожих друг на друга педагогов? Наверное, бережное отношение к детям и определённые педагогические взгляды, о которых хотелось бы рассказать подробнее.

Западная система образования, изначально имеющая большую свободу выбора, уже многие годы включает в себя ряд альтернативных течений. С конца 80-х годов и в России появилась возможность свободного развития различных педагогических идей настоящего и прошлого. Рождаются новые и возрождаются старые педагогические традиции. Одна из таких школ Вальдорфвская педагогика.

Вальдорфская педагогика – это широкое культурно-образовательное движение. У его истоков стоял Рудольф Штайнер. Одна из основных педагогических идей Штайнера заключается в том, что обучение должно подходить к той ступени развития ребёнка, на которой он находится, и ни в коем случае не должно быть односторонним, направленным только на интеллектуальное развитие. Это положение не ново и для нашей педагогики, но если в традиционной системе существуют заранее установленные «ступени развития», основанные лишь на анатомо-физическом развитии ребёнка и овладении знаниями, умениями и навыками, характерными для данного возраста, то вальдорфская педагогика рассматривает, прежде всего, духовный мир ребёнка, как отправную точку его воспитания и обучения. И, следовательно, всё то, чему должен научиться становящийся человек, должно быть не просто подано в соответственный возрасту момент в форме понятий. Ребёнок должен сам подойти к тому, что для него важно. Педагог же должен создать условия, в которых обучению будут предшествовать желание и способность творчески подойти к предмету.


Эти два педагогических течения, безусловно, можно назвать базовыми для нашего клуба. Однако, мы не отказываемся от лучших идей традиционной педагогики, русских православных тенденций и школ раннего развития, соблюдая определённую меру, которую в вкратце можно сформулировать так: социум (обучение, воспитание и т. п.) – для ребёнка, а не ребёнок для социума.

Дело в том, что не всегда оригинальный метод даёт желаемые результаты. Бывает так, что за основу берётся лишь формальная сторона дела, тогда как практическая работа по методу какого-либо педагога или альтернативной школы терпит провал. Увлекаясь новой теорией, часто забывают, что в основе настоящей педагогической деятельности лежат личность учителя, его собственный творческий импульс, способность найти в своей душе силы понять ребёнка.

Глубокое понимание развития в детстве и юности показывает, что это не просто процесс непрерывно прогрессирующего расширения знаний и умений. Этот процесс отчётливо расчленён в связи с тем, что в ребёнке происходят метаморфозы, в результате которых он приобретает новое отношение к миру.

Педагог должен бережно относится к детской душе, на основе внешних симптомов пытаться составлять себе представление о возможностях ребёнка, которые служат отправной точкой для педагогического творчества.

Итак, чтобы работать с маленькими детьми, нужно очень хорошо представлять их возрастные особенности. Взрослых часто ставит в тупик «нелогичное» поведение ребёнка, потому что они мыслят как взрослые. Ребёнок же всё видит и чувствует по-другому. Это противопоставление служит ключом к воспитанию детей дошкольного возраста. Ни дискуссия, ни объяснения и обоснования не отвечают особенностям мировосприятия ребёнка. Всё, чего мы хотим добиться от малыша, следует перенести в область естественного подражания.

«Ребёнок подражает тому, что происходит в его физическом окружении. Следует понимать физическое окружение в широком смысле этого слова. К нему относится не только то, что происходит вокруг ребёнка в материальном плане, но и всё то, что, присутствуя в окружении ребёнка, может быть воспринято его чувствами, то, что может воздействовать на его духовные силы. Сюда относятся все нравственные и безнравственные, разумные и глупые поступки, которые ребёнок может увидеть.» – писал Р. Штайнер. Одновременно ребёнок стремится во всём убедиться на собственном опыте. Если же слишком рано перейти к авторитарному воспитанию, то ребёнок лишается возможности всё прожить самому. Результатом может оказаться определённый автоматизм, и в течение всей жизни человек будет действовать по готовым, установленным другими людьми принципам. Традиционное воспитание строится на разрешениях и запретах, наградах и наказаниях. При этом не принимается во внимание, что, совершая поступки, малыш не руководствуется понятиями. Его поступки настолько тесно связаны с чувственными впечатлениями, получаемыми из окружающей обстановки, или процессами, происходящими в собственном организме, такими как голод или жара, что требование при каждом поступке вспомнить сначала о разрешениях и запретах было бы для ребёнка непосильной нагрузкой. Когда ему приходится начинать свою жизнь с подобных ограничений, его истинная природа подавляется. Ребёнок, которому сделан строгий выговор, часто даже не понимает, почему взрослый вмешался. Остаётся только состояние шока.

Дети в первые семь лет жизни обладают интуитивной способностью проникновения в сущность действий и выразительных жестов окружающих их людей. Ребёнок инстинктивно протестует против формы порядка, которая сообщается ему в виде правил и понятий, относящихся к миру интеллектуального, к которому у малыша пока нет доступа. Поэтому столь решающее значение имеет то, чему именно он подражает, какой материал даёт ему взрослый. Это не только внешний мир, но и внутренний мир воспитателя, который ребёнок хорошо чувствует. Например, честность – это не то, что живёт внутри воспитателя совершенно незаметным, но то, что в восприятии ребёнка прорывается сквозь весь облик взрослого, малыш «всасывает» его поведение и манеры. Если же взрослый нечестен по отношению к ребёнку, то тот это замечает по нервозности движений, по внутреннему настрою. Поэтому задача воспитания – это, прежде всего задача самовоспитания, т.е. необходимо сделать из себя людей, которым можно подражать. Дети необычайно наблюдательны к настроениям взрослых, от них ничего невозможно утаить. Поэтому когда взрослый, например, сердится и пытается это как-то скрыть, то ребёнок всё равно это чувствует через металлические нотки в голосе или необычайно сильное пожатие руки. Плохое настроение, скорее всего, ребёнок простит, а вот «ненастоящее» отношение к себе – вряд ли.

Valid XHTML Valid CSS Яндекс.Метрика

Copyright © 2008-2011 «Солнышко в лукошке»